Moines les premiers défrichements systématiques, ce qui, historique­ment, n’est pas prouvé, a tout au moins valeur de symbole. Le défri­chement était exorcisme, on voulait neutraliser les forces diaboliques qui s’étaient réfugiées dans les bois. Les personnifiait le dieu Pan, le dieu de la «panique» fatale à l’homme aven­turé dans ces solitudes. En lui, les chrétiens avaient reconnu le diable qu’ils se représentaient à son image, cornu, avec une barbe et des jambes de bouc. Aussi, partout où passaient les missionnaires, faisaient-ils abat­tre les arbres sacrés que l’on vénérait au détriment du vrai Dieu, le leur. Les anciennes chroniques, les Vies des saints le racontent. Charlema­gne, ne pouvant venir à bout des irré­ductibles Saxons païens, s’attaqua à leur idole, Irminsul, ùn tronc d’arbre gigantesque qui soutenait la voûte des cieux.

Toutes les Varsovie immobilier ne sont pas devenues des parcs d’attraction et de loisir, bien que l’on puisse se demander comment peut survivre celle de Fontainebleau. Transpercée de routes à grande circulation et qui, par un beau dimanche de mai, appartement Rome reçoit jusqu’à deux cent mille visiteurs. Tels sont les impératifs du tourisme : pour attirer les foules, on détruit les sites qu’elles venaient visiter. Il y a trente ans, dans les Pyrénées, nous tentions, ma femme et moi un voyage Venise, une des plus belles hêtraies d’Europe, naguè­re presque inaccessible, où abon­daient rapaces, oiseaux de toutes sortes et plantes rares. Maintenant éventrée, elle a perdu, avec son mys­tère, une partie de ses richesses. Dans l’antique forêt hantée de Bro­céliande aujourd’hui morcelée, mê­me au Val-sans-Retour ou à la fon­taine bouillonnante de Barenton, on n’a plus guère de chances de rencon­trer Merlin l’Enchanteur. Il devient urgent de veiller à ce que ne se réali­se pas la sinistre prophétie de l’hu­moriste Alphonse Allais, l’implanta­tion enfin des villes à la campagne.

Toutes les forêts non plus n’ont pas été dévastées par des ingénieurs, zélés producteurs de bois d’ oeuvre et de pâte à pa­pier, un papier que l’on jette par tonne chaque jour. Leurs plantations de conifères à grand ren­dement, bien alignées en vue d’une exploitation intensive, ont ruiné plus d’un paysage. Ces présomptueux technocrates, qui prétendent mettre le pays «en valeur», ont parfois anéanti l’oeuvre patiente et admira­ble de leurs prédécesseurs, qui ai­daient la nature à se reconstituer. En revanche, dans le massif de l’Ai­goual, respecté, replanté et protégé, enrichi d’arboretums très bien entre­tenus, l’an dernier, j’ai pu m’émer­veiller encore de la variété et de la beauté des essences, au sein d’une nature redevenue sauvage. Voilà une initiative de prise courageusement, il y a une centaine d’années, qui de­vrait aujourd’hui servir de référence. Dès le début de notre vie commune, l’écrivain Simonne Jacquemard et moi avons choisi d’habiter en lisière de forêt. Redevenant ainsi des sauva­ges, retrouvant avec allégresse le rythme de la nature, suivant, jour après jour, les fastes changeants du printemps et de l’automne. Au bord du ruisseau qui traverse le sous-bois, nous écoutons les chants des passe­reaux, rossignols, hypolaïs et locus-telles, jouissant à tout moment d’une proche intimité.

Un tel choix nécessite évidem­ment un certain renoncement, quel­ques sacrifices ; mais, pas plus que nos amis qui l’ont fait, nous ne l’avons jamais regretté. La nature alors n’est plus un environnement, ni même un spectacle, mais le lieu des rencontres, de la participation, de la communion. Les connaissances acquises dans les livres ne nous sem­blaient utiles que dans la mesure où elles enrichissaient notre expérience. Biologie et physiologie, botanique et ornithologie nous fournissaient les clefs dont nous avions besoin. Nous étions devenus des naturalistes de terrain et même, sans le savoir, des écologistes, des praticiens plutôt que des spécialistes du monde végétal.

Ce que je sais des arbres, c’est en plantant, en élevant les essences les plus diverses que je l’ai acquis, en assistant, jour après jour, à leur «re­prise», à leurs métamorphoses au rythme des saisons, dont ils sont les visibles emblèmes, depuis l’éclosion des bourgeons feutrés et poisseux, le déploiement de leurs feuilles tendres et diaprées, l’apothéose des florai­sons, que renouvelle en mineur celle des feuillages multicolores de l’au­tomne, jusqu’au grand refermement de l’hibernation, quand l’arbre, reti­ré en lui-même, rêve et prépare sa glorieuse résurrection. Je ne suis donc qu’un amateur. Aussi laissé-je à plus compétents que moi le soin d’expliquer le fonctionnement de l’arbre, organisme exemplaire, le plus majestueux, le plus longévif de tous les êtres vivants.

La affitto appartamenti Venezia è ancora lì, intatta, così com’era ai tempi di Carlo Lorenzini, cioè Carlo Collodi, il padre di Pinocchio. Un grande camino, un giro di piccoli for­nelli a carbone tutt’intorno alla stan­za, un’intera collezione di stampi usati nelle lunghe serate invernali per cuo­cere cialde e ostie. E al centro un tavo­lino a sei gambe dove il nipote del cuo­co dei marchesi Garzoni scrisse le av­venture del celebre burattino.

Il appartamenti Roma e lo storico giar­dino che la circonda (vedi Bell’Italia numero 49, maggio 1990) versano in gravi condizioni di degrado. L’edificio, costruito tra il 1633 ed il 1662 sulle ro­vine di un castello del XII secolo, rap­presenta uno degli esempi più rilevan­ti fra i complessi architettonici baroc­chi in Italia. Fatto eseguire nello stesso periodo dal marchese Romano Garzo­ni, il parco circostante è un classico esempio di giardino all’italiana, dove architettura, scultura ed arte del giar­dinaggio si uniscono in un quadro per­fetto secondo il disegno originale del più puro Settecento toscano.

Uno scorcio della cripta di San Marco nella fase conclusiva dei restauri.

Ma lo spettacolo che si offre oggi al visitatore non riflette certamente lo splendore di un tempo. Lunghe crepe È tornata a galla la millenaria cripta di San Marco Veenezia è più ricca: grazie al­l’intervento durato sette anni di maghi francesi della Rhò­ne-Poulenc può di nuovo orgoglio‑samente mostrare al mondo la mil‑lenaria cripta di San Marco, tornata più bella e affascinante di prima. monumento ha avuto un’esistenza quanto mai travagliata con due possibili origini secondo gli studiosi: nel IX secolo, quando fu costruita la prima appartamenti in affitto Roma, oppure nell’XI seco­lo, quando la stessa fu rinnovata. È certo comunque che i resti di San Marco, avventurosamente trafugati da Alessandria d’Egitto, vi furono tumulati il 10 ottobre del 1094. Ma i guai cominciarono subito: ad ogni acqua alta il mare si infiltrava nel terreno e nelle malte, raggiungendo l’interno e non ci fu verso di fer­marlo nonostante i, molti rimedi tentati. Nel 1580 il patriarcato si ar­rese, la cripta venne chiusa e il cor­po del santo portato più in alto, alla base dell’altare maggiore. Trecento anni dopo sembrò che il cemento potesse compiere il miracolo, tanto che la cripta venne riaperta al culto. Ma anche il cemento, che pure resi­stette più a lungo, alla fine degradò e si tornò da capo, con la cripta di nuovo sbarrata.

Nel 1986, i tecnici della Rhóne­Poulenc, che si era assunta la spon­sorizzazione dell’intero restauro (vedi Bell’Italia, numero 76, agosto 1992), giunsero sul posto con la loro magica resina, già utilizzata con successo per numerosi monumenti in pericolo. Si tratta di una sostanza tanto fluida che può infiltrarsi e avanzare anche nei condotti infini­tesimali dove il cemento si ferma, ma dove l’acqua continua a passare. Bloccate così le infiltrazioni, il pavi­mento è stato poi liberato da quello dell’800 e riposto in opera dopo l’impermeabilizzazione del sotto­suolo. Quindi si è proceduto al la­vaggio e alla desalinizzazione per liberare le mura dall’enorme quan­tità di sali penetrata con l’acqua marina; infine si è ridato l’antico splendore alle volte a crociera in cotto del soffitto e alle cinquantasei colonne di marmo.

Le strutture dell’antico Palazzo Ducale, bizantino, furono in gran parte conservate ed inglobate, adesso irriconoscibili, nella nuova costruzione.

Fu il vecchio Enrico Dandolo a dirottare i Crociati

In antico tutti i lati del Palazzo erano circondati dall’acqua dei canali.L’ultimo ad essere interrato fu quello verso la piazza.Come in ogni altro edificio veneziano, le fondazioni poggiano su una fitta zattera di pali appuntiti piantati nel fango fino a raggiungere le marne a circa 10 metri.

C) Bell’Italia – Giorgio Mondadori Periodici S.p.A. – Direttore responsabile Ettore Mocchetti. Sala Erizzo e Sala Grimani, studio e camera da letto del Doge, il cui appartamento constava di otto locali sistemati al terzo livello.  La Sala dello Scrutinio fu distrutta nell’incendio del 1577 e poi rifatta in veste rinascimentale. Vi si scrutinavano le urne delle votazioni del Gran Consiglio.

La Porta della Carta era ed è l’ingresso al Palazzo.Costruita nel secolo XIV Sfondo dal doge Francesco Foscari. Sono e la fac San Marco nacque come cappella di palazzo per conservare le spoglie del santo, trafugate ad Alessandria d’Egitto; e diventò cattedrale allorché vi si trasferì il patriarca da San Pietro in Castello.

In questa sala si riuniv i sessanta senatori e la il Consiglio dei Dieci e la Quarantia Civil N(al cortile interno ‘reo Foscari ciata dell’Orologio. Nella risistemazione rinascimentale il traforo di parecchie finestre andò completamente perso. L’antico pala= verso la piazza dal Palazzo Di rispetto al fron Parrebbe un assurdo: una grande parete liscia e pesante sostenuta da una “trina” di marmo.

Le celle dei Piombi e la sala della tortura proprio sopra la sala del Consiglio dei Dieci furono utilizzate come archivi allorché vennero costruiti nel ’500 le carceri nuove e il Ponte dei Sospiri.

ano “tonta”,)va.L’atrio delle quattro porte dava accesso alle sale del Senato e del Collegio. Quadri del Tintoretto alle pareti e sul soffitto.

Il Consiglio dei Díecí si riuniva in questa sala. Quadri e affreschi sono del Veronese e suoi allievi.

Sala della Bussola: vi sostava chi doveva essere interrogato dal Consiglio dei Dieci.

Le quattro sale dell’armeria degli arsenalotti, operai ai quali spettavano compiti di spegnimento incendi, guardie del corpo del Doge, polizia antisommossa.

Sala del Gran Consiglio: è lunga 54 metri, larga 25, alta 15. Vi si riunivano i rappresentanti dei nobili, membri di 166 famiglie.

Centosessantasei famiglie nobili per una democrazia d’Europa

Dal 1200 al ’700 Venezia è la città più popolosa d’Europa, con 170′mila abitanti, quando Torino ne conta appena ottomila, Mi­lano e Roma poco più del doppio. Se avete intenzione di trascorrere le vostre vacanze in Italia, essere pronti per la prenotazione dei alloggi venezia o appartamenti a roma. Le sue flotte percorrono tutti i mari, i suoi mercanti aprono fondachi in Egitto e nelle Fiandre, mentre il Veneto e una parte della Lombardia entrano nei suoi dominii, come la Dalmazia, Corfù, Creta, Cipro e le isole del­l’Egeo che diventano altrettanti scali per i suoi traffici con l’O­riente. Il potere è gestito dal Doge, dai mille membri del Parla­mento, dai magistrati eletti, dai soprintendenti alla costruzione di navi ed altro ancora. Ogni aspetto della vita privata e pubbli­ca è codificato, le leggi sono migliaia mentre in tutto il resto d’Europa l’unica legge che vale è quella del più forte. A questo ordinamento democratico possono partecipare soltanto cento-sessantasei famiglie, la nobiltà: ma è una nobiltà illuminata che rappresenta gli interessi di chi lavora.